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东晋北府一丘八 第1351(4 / 7)

“王桓的这些话,又是通过请神上身的这些祖先神谕,加强了合法性,可是上甲微却是咽不下这口气,他几年来也一直怀疑父王的死因,可是好几个知道内情的随行之人,却是在回来后莫名其妙地死亡了,这更增加了他的疑虑,于是他亲自隐姓埋名,化身为一个独行的商贩,到了那河国,成为了河国的一个武士,最后为河国立下战功,取得了河伯的常识,在河伯准备招他为婿,把女儿嫁给他的时候,上甲微表明了自己的身份,还要请河伯帮他查明当年的真相。”

“正好当年杀王亥的那个侍卫武士,也给绵臣赶出了部落,因为绵臣虽然杀了王亥,扣留了这些牛羊,但仍然因为宠姬给外人睡了的事情而深感羞辱,于是后来迁怒于这个侍卫武士,把他赶出了有易氏部落,这人流落到了河国,河国与有易氏部落本为多年友好的盟友,那个宠姬还是河伯的女儿,也因为此事被有易氏部落一并处死,加上商部落带的牛羊,几乎全部被有易氏部落所吞并,这让河伯也非常地嫉妒,于是他让这个侍卫武士向上甲微说明了一切,并表示,愿意为上甲微主持公道。”

斗蓬笑道:“人为财死,鸟为食亡,即使是在上古时期,人心也早就不单纯了,这个河伯说的公道,可不是为王亥报仇,而是说那些牛羊给有易氏部落抢了,黑了,这是不对的,就算杀了王亥,牛羊马匹也应该归还商部落,这才叫公道。当然,河伯也不会白白出力的,抢回这些牲畜之后,要分他们一半。”

“上甲微知道了整个事情的真相之后,带着这个证人回到了商部落,这时候王桓正好得了重病,卧床将死,也不知道是不是因为他几次地借助祖先上身的诈术,惹怒了祖先,还是上甲微对他动了什么手脚,比如下毒之类,总之王桓是不能再跳大神了,于是上甲微也来了一把祖先的灵魂附体,在让这个侍卫武士说出了当年的事实的同时,也让祖先们通过了他的嘴下令,要联合河国之兵,消灭有易氏部落,将他们全部杀光,一个不留,全部落的人作为祭品,以平息祖先之怒,以洗雪商部落的耻辱!”

“于是王桓为了不成为下一个祭品,最后下的一条命令就是把商王之位传给了上甲微,这才让他可以得到一个体面的病死的结局,上甲微倾部落的所有战士,又用商品货物收买了周围十余个部落出兵相助,最后组成了一支大军,汇合了河国的兵马,以那个侍卫武士为先导,出兵有易氏部落。”

“而有易氏部落对这些情况还一无所知呢,上甲微兵不厌诈,先派出了一支商队,带了不少牛羊和货物,再次去了有易氏部落,声称是新的一批要去祖先之地,请求借路的商部落队伍,上次王亥犯罪,祖先们也很愤怒,派他们过来赔罪,并请求有易氏部落为他们带路。”

易水河畔修罗场

黑袍的眉头一皱:“其实我看史到这里的时候,一直是有点奇怪的,那有易氏部落杀了人家的王,夺了人家的牛羊马匹,就不担心人家来报复的吗?就这么轻易地相信了他们的话?”

老祖平静地说道:“之前有易氏部落也是如临大敌,因为商部落虽然跟他们隔得很远,但也是一个很多部落都听说过的大部落,尤其是王亥上次直接带了数万头的牛羊过路,要知道就连有易氏部落本身都没这么多牲口呢,所以他们也害怕商部落有很多兵马,又知道了自己部落的位置,于是几年来一直是枕戈待旦地准备迎敌。”

“但这些狄人,蛮夷的部落,他们没有中原的这种孝道的概念,不需要守孝三年,于是三四年下来,看商部落没有出兵报复,以为对方也是自认理亏,不会派兵过来了,而且这中间王桓也曾经有两次派使者过来,想多少要回一些当时给扣留的牛羊马匹,说是只要有易氏部落做做样子,还个一些,也就这么算了。”

“于是有易氏部落先后归还了一半左右的被扣牛羊,在王桓这里是跟他们有过盟誓,此事就此作罢,不再计较,四年时间下来,有易氏部落也放松了警惕,这回看到商部落又派出曾经来过的人,带着新的商团过境,他们并没有太多的怀疑,也象上次那样接纳了这支商队,驻扎在他们的境内。”

“可是有易氏部落这回没想到的是,这次的商队的随从,可是两千多精锐的商部落战士,他们作为先导,伪装成普通的商队成员,在有易氏部落里先行查探情况,摸清了整个部队的防卫情况后,上甲微亲自杀牛宰羊,设下宴会,邀请绵臣与其他的贵族长老们一起赴宴,并让自己的部众们也与有易氏部落的这些贵族卫兵,在一起联谊吃肉喝酒。”

黑袍勾了勾嘴角:“于是在这宴会上,上甲微也提议象当年王亥一样地跳起舞蹈,虽然这让绵臣勾起了不太好的回忆,但出于礼仪,他还是答应了,结果绵臣的这个舞蹈,不是当年的那个淫乱的万舞,而是把当年王亥之死的全过程,都给表现了出来,包括了他与宠姬的私合,包括了兄弟的出卖,包括了最后绵臣和贵族们的捉奸与把王亥的杀死祭天!”

“演到最后,王亥被大卸八块的时候,绵臣再也忍不住了,拍案而起,大骂上甲微作为商部落的这个商队使者,重提旧事是什么意思,

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