徐道覆没有回广州，而是舍不得始兴，想回家起出多年的积蓄，或者说，还指望黑袍能助他一把，让他再有守住五岭，以观后事的机会，我认为，他已经中了黑袍的计了。”
鸠摩罗什咬牙道：“你的意思是，徐道覆逃回始兴，是黑袍给了他什么许诺？比如说陶渊明说自己会阻止刘裕军队对广州的追击，或者是由他们江州军团来进攻始兴，然后暗通徐道覆，让他打个防守反击，取得胜利，再跟刘裕讲和？”
斗蓬点了点头：“无非就是这些小把戏，一眼就能看出来，不过徐道覆能用上黑袍给的那个太康之矢重创刘道规，逃得一命，想来还是对黑袍有点信任的，比起回到广州，卢循的地盘上可能给火并掉，他还是觉得黑袍更靠谱一些。不过，以我对陶渊明的了解，他已经不会再支持天师道了，就象当年他会毫不犹豫地舍弃掉殷仲堪，离开桓玄一样。一旦他认为不足以再支持自己成事，就会果断地放弃，绝不会冒着损失自己的危险。”
鸠摩罗什沉声道：“所以，你原来所希望的那个可以用公知身份来操纵舆论，煽动民意，与刘裕作对的陶渊明，暂时是指望不上了，他没了天师道，就会以官员的身份来连结世家，而那个淡泊名利，为民请命的形象就没了。所以，你是看中了慧远这个新的活佛，圣僧，不过，他又怎么可能听你的号令行事呢？”
斗蓬微微一笑：“这就需要你来帮忙了，你可以跟他说姚兴在后秦是怎么地礼佛敬佛，怎么地给了你一片片的佛门净土，而后秦百姓可以远离战乱，幸福地生活，这不比刘裕打着北伐的大旗，行横征暴敛之事要好得多吗？”
信仰之力相抗衡
鸠摩罗什冷冷地说道：“慧远看起来还挺喜欢刘裕的，他在山中几十年，不知人间沧桑，但少年时经历过可怕的战乱，在他看来，刘裕治下的大晋，要远远地好过天师道作乱时的地盘，比当年战乱的北方也要好上了很多，而所有对刘裕不利的话，都不过是我们给他灌输的，或者是卢嘏跟他说的，他未必会全信。”
斗蓬摇了摇头：“在广州那里，晋军大肆搜捕和屠杀天师道弟子，连那些记名弟子的城中富户也没有放过，这也是他亲眼所见。如果不是晋军帮了我们这个忙，他未必会相信我们。你们佛家讲的是大慈悲，要普渡众生，哪怕是十恶不赦之徒，只要放下屠刀，一心向善，也是可以挽救的。就算是慧远面对卢嘏，都想放他一条生路。所以，看到晋军在大杀天师道的人，慧远会有动摇。”
“本质上，他是一个老好人，不想任何人受到伤害，现在刘裕处于强势一方，他能主宰敌人的生死，这就必然会站到慧远的对立面，只要我们能让慧远也向刘裕求情，让他放过岭南的那些天师道追随者，或者说由他出面，把这些人收入佛门，你觉得会有什么样的结果呢？”
鸠摩罗什的眉头微皱，说道：“以我对刘裕的了解，他会卖慧远一个面子，如果慧远能助广州城守下来，那就是这次平叛中的大功之人，而且深得人心，这个面子，刘裕会给的，因为他自己也是对天师道之乱只诛元凶，肋从不问，是不想多开杀戒的。岭南是天师道经营了近十年的老巢，无论是军民百姓，都多少跟天师道有些关系，就象这广州城中的富户，即使不入天师道，也是会记个名，捐点香火钱，普通人也很少没有为天师道办过事的，如果搞扩大化，那只怕岭南之人，十不存一啊。”
斗蓬的眼中冷芒一闪：“可是刘裕回建康了，没有亲自指挥对天师道的最后一战，你觉得这是什么原因呢？”
鸠摩罗什叹了口气：“你刚才说过，这是不抢手下诸将的军功，同时也是把决定岭南的天师道教众的生死的权力，交给了诸将。也就是说，他其实是默认这些部下在岭南大开杀戒，一方面满足他们的军功斩首需要，另一方面，也是能彻底地铲除天师道在岭南的根基，以防再次生乱。”
斗蓬笑了起来：“这就是了，岭南本就是偏远之地，晋国朝廷大军很难长期在那里驻守，一旦离开，可能就会有当地的蛮夷再次叛乱。天师道又是晋国的死敌，不少余党会隐入民间甚至是逃到蛮夷部落，暂时栖身，一旦晋军大军撤离，他们就可能重新复出，集结起来作乱。从军事角度上来说，哪怕开始为了立威而多杀些人，也会降低以后岭南复叛的危险。”
鸠摩罗什沉声道：“只为了预防以后可能的叛乱，就乱杀无辜，这有违我们佛门教义，也是慧远绝对不能接受的，按你这样说，如果慧远以助守广州的大功都无法保岭南数万生灵，那他绝对会把刘裕看成当年石虎一类的暴君，从此不再和他合作，而是利用自己的影响力，与刘裕作对了。”
斗蓬满意地点头道：“这就是我要的效果，刘裕一旦和这个活佛，圣僧为敌，那他在民众间的威望就会下降。之后他若是再想北伐或者是西征，那势必再次加收军饷，抽丁加税。以前为了打天师道，为了平定国内，这样不得不保家卫国，可是北伐对于普通民众来说，是额外的负担，到时候你可以和慧远说，这些是本无必要发动的战争，就象你们秦国，姚兴已经放弃了对外战争的打算，一心发展国
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